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散文是最自由的文体,没有任何的束缚和限制,而散文也最让人心静。在自己浮躁、迷茫的时候读读散文,会让自己的内心平静下来,进而产生对于“生命”、“理想”的思考。
下面推荐的几本散文,都带给了我很多的思考,都是应该在手捧一杯清茶静品的书,希望它们能带给你片刻的宁静。
一个灵魂已经觉醒的人,你不会再嘲笑和伤害别人,因为你知道,其实别人只是附在另一躯体上的最敏感的你。
都说梨花像雪,其实苹果花才像雪。雪是厚重的,不是透明的。梨花像什么呢?——梨花的瓣子是月亮做的。
无竹令人俗,无肉使人瘦,若要不俗也不瘦,餐餐笋煮肉。
以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。
梦想之所以贵重,是因为它承载至善的心。
这四本书初读时可能会让你产生“枯燥”之感,觉得自己放着“正事”不做去看这些略显晦涩的文字,但这才是平复内心戾气的关键,只有静下心来,才能读得进去。
说两句题外话,我在刚才往前翻的时候才发现这几本散文集清一色的绿色和白色。我最喜欢的颜色是自由又带点忧郁的蓝色,但绿色我也不讨厌。散文一直给人一种清淡自然之感,这和它的“散”有关,且散文的内容多是生活琐事,贴近自然、贴近生活,如此才有了这般富有生活气息的绿色。
人间有味是清欢。
路过她所在的地方后,我在那条路上随意地走,太阳不强,微微有些热,右前方出现一片树林,大树有成人腰围粗,小树细如人腿,草地上见不到阳光射下来的踪迹,我顿时清凉不少,快步走入这片福地。
往里瞧,树林里有一根吊床在荡漾,上面躺了个拿手机的女人在乘凉,旁边应该是她的小孩,蹲在草地里自由玩耍。地下弯曲着石板路,沿路走进去,居然出现一片不知通向何方的荷塘,水面浮满青萍,水边有一大丛一人高的水草,在微风吹拂下轻轻摇摆。荷塘上还有一架狭窄平直的石桥,两头一株是高大的垂柳,另一株是一颗树形如花菜的大树,仿佛一位窈窕淑女和一位翩翩少年隔而相望。荷塘岸边散乱堆积着粗糙的大石头,一位短袖汉子手擒鱼竿,他站一会,又一屁股坐在石头上,看鱼漂的动静,鱼漂扎在三片荷叶丛的空当中间,荡起一圈圈水纹,不知是鱼咬钩还是被风吹动。一会儿功夫,我亲眼看到他的钓竿拉上来一条小鱼。
环绕荷塘,是一丛茂密但矮小的景观植物,植物中间窜出一排枝叶繁盛的小树,外层是一棵棵高耸的树,树梢上头是一大片灰白的云和浅蓝的天。树林间偶有小鸟滑翔过去,也有雀儿落在荷塘边的石头上,在岸边轻快地移动觅食。
我盘腿坐在岸边大石头上,任风吹拂,耳边时而响起沉闷的蛙鸣,又时而刮起一阵蝉叫,从身后树林传来三四种欢快的鸟声,骤然响起的,是穿过树林传来的汽车喇叭音,头顶和身后茂密的树叶,在一阵劲风拂动下,发出绵绵的涛声,我也顿时感到一股凉意,正出神享受的间隙,一趟列车呼啸而过,持续锐利而响亮的声音,穿过树丛的阻拦,轻易打破了荷塘的安宁。
《晨雨初听》
“只有书籍,能把遥远的时间和广阔的空间带来给你;只有书籍,能把高贵生命早已飘散的信号传递给你;只有书籍,能把一切美好与智慧对比着丑陋与愚蠢呈现给你。”
这句话摘自余秋雨先生的《晨雨初听》,初读《晨雨初听》便体会到读书的过程其实是一场心路的旅程,我们内心是需要一场又一场的旅行来充盈自己的。
余秋雨
现为中国文化史学者,文学家,散文家,作家,我国当代著名艺术理论家,国 务院新闻办《中国网》专栏作家、专家。1968年,他毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。历任上海戏剧学院院长、教授,上海剧协副主席。1962年开始发表作品。1991年加入中国作家协会。著有系列散文集《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》、《摩挲大地》、《寻觅中华》等,文化通史《问学余秋雨》长篇记忆文学《借我一生》、《我等不到了》等,学术专著《戏剧理论史稿》、《戏剧审美心理学》、《中国戏剧文化史述》、《艺术创造工程》、《中国戏剧史》、《艺术创造论》、《观众心理学》等。
余秋雨的散文大多以景物为题名,但是他不同于以往散文只关注景物的自然现象,多以个人的感情抒发和自我表现为主,而是用他深邃的目光,透过这些现象,把关注的焦点定位在这些自然景观背后所沉淀的文化内涵上。正如作者所说的:“我发现我特别想去的地方,总是古代文化和文人留下的较深脚印所在,说明我的心底的山水,并不是完全的自然山水,而是一种人文山水。”
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