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芝罘区钓具渔具,芝罘区钓具渔具批发市场

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  • 2024-09-24 15:59:19
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秦始皇是个能统一六国的人,聪明又多疑,怎么会相信长生不老?

秦始皇也是有局限性的,褪去权利的光环,他就是个人而已。
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一统天下之后,秦始皇其实就只有两件事可做了,一是紧紧握牢手中的权力,消灭一切觊觎的人。二是把权利永远延续下去(永生)。

对于第一点,他几乎他不用怎么担心了。这时的大秦对内已经一统,六国臣服,已经没有谁有力量再进行反抗,他在国内只需推行车同轨,书同文,统一钱币,用这样的方式把以前七国变成一个国家就行了。这些都由李斯有条不紊的推行。外面的匈奴有蒙恬率领的大秦铁骑严防死守,长城也开始修筑,已经不足为患了。

第二件事才是秦始皇心中最大的恐惧。身为一统天下的伟大帝王,他一统四海,天下臣服,他已经是这个世界最有权力的男人。但那又如何,他最后还是要“崩”。别管说的多好听,他终归逃不了一个“死”字,最终还是和千千万万的奴隶一样化为一抔灰土。在怕死这件事上,无论是千古一帝还是普通人,并不二致。他留恋这至高无上的权力,他留恋这繁华热闹的人间,他不舍这无尽的富贵荣华,如果不能永远享受,即使富有四海,权倾天下又如何。他不甘心但又毫无办法。这是他心里永远的阴影。所以他最关心两件事,一件事是他的长生不老的心愿能否达成,二是给自己修建规模宏大的皇陵,如果不能长生,就去地下继续享受生前的荣华。
秦始皇陵兵马俑
(图片源自网络)

身患绝症的病人在强烈的求生欲下不会放过任何活下去的机会,哪怕这个机会再渺茫,他都会像抓住一颗救命稻草一样抓住它。现在有一群方术士告诉他,你长生不老的愿望是可以实现的,只要一些诚心和一些钱就行。诚心秦始皇有的是,钱他更不缺,你说压根就不知道什么叫新陈代谢,什么叫细胞分裂的秦始皇会不会去努力试一试,万一实现了呢?况且还有活了八百年的彭祖的传说在指引着他。不管这些方士术士能不能让他长生,能延年益寿也是好的。他相信这些术士不敢骗他,因为欺君是要以付出生命为代价的(事实上他们也确实付出了生命的代价,被活埋了)。于是秦始皇一面重用术士给自己炼制长生不死的丹药,一面派徐福率三千童男童女东渡,寻找可以帮他长生不死的仙人。
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所以,毫无疑问,无论谁坐在秦始皇这个位置,都不得不追求长生之术,不由得他们信或不信。汉武帝,宋徽宗,嘉靖,雍正哪个不是聪明绝顶,哪个不是用尽一生去追求虚无缥缈的长生。
嘉靖皇帝修仙的影视剧照(图片源自网络)

对于这个问题,我认为主要有三个原因,一是秦国统一天下之后,推行“秦国特色的法制社会”,吸收各种学派学说,其中便有黄老道家、阴阳家等流派。二是东巡时遇到海市蜃楼景象,无法用科学解释的情况下,徐福一顿忽悠,导致秦始皇信了鬼神之说。三是秦始皇并非醉心长生,更多是一种“宁可信其有,不可信其无”的心态。

秦始皇统一天下后,由于六国的被灭,原本各国的各种学派和人才纷纷涌入咸阳为秦国服务。与商鞅变法后秦国独尊法家不同,秦始皇此时开始推行“秦国特色的法制社会”。

为了帝国的稳固,秦始皇虽然在治国方面仍然推行法制,但对各学派却并不排斥,反而积极吸收容纳,意图促进秦文化和东方各国文化的融合,而这其中就有黄老道家和阴阳家等学派,以及方士这样的人才。

秦始皇对山东六国文化的包容,体现在各个方面,例如设立博士制度,使六国各学派人才参与政治;例如接纳齐鲁文化,进行泰山封禅;例如接纳黄老道家、阴阳家学说,尊重“五德始终说”;例如尊重“法天象地”的思想,使咸阳形成“渭水贯都,以象天汉;横桥南渡,以法牵牛”的宏伟壮观局面(《三辅黄图·咸阳故城》)。

秦始皇对六国文化和各学派的这种包容态度,使得各种思想和人才在咸阳生根发芽,但这其中有利有弊,其中一个弊端便是长生之术和方士开始进入宫廷。

秦始皇二十八年(前219年),秦始皇第二次巡游,在泰山封禅之后,他来到了渤海,登上了芝罘岛,只见大海之上云雾缭绕,遥遥望去,似乎有山川人物时隐时现,蔚为壮观,不禁让秦始皇大感惊奇,连连感叹。

其实这只是“海市蜃楼”,可是以当时的科学水平是根本无法解释这一现象的,自然让人感觉震撼。而秦始皇身后侍立的人群中,几名方士却“言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。”(《史记·秦始皇本纪》)。徐福同样上前说道,“请得斋戒,与童男女求之”。

请不要否认神学,长生不老也是存在过的,彭祖有史记再不是活了八百岁!鬼谷子在史料的模糊记载从战果中期到战国末期的存在,你说能不能“长生不老”,相对寿命是当时普通人的十倍!秦始皇只不过是把长生不老的方向整错了,当时道教应该还在外丹修炼,但延年益寿方法还是有的,修炼身心为主在补以外丹也是可以的,可是秦始皇不修身心只想用外丹补,方向就整错了!

牧渔君认为:秦始皇不是绝对相信长生不老,而是希望长生不老,或者说活得更长。

晚年的身体状况不佳

秦始皇统一六国,那年他38岁。但之后,他的身体健康程度却每况日下。正是由于他的身体不好,所产生的对死亡的恐惧,让他的求生欲望暴涨。况且辛辛苦苦打下的江山,还有很多不稳定因素。

立储之事迟迟不定

秦始皇是个暴君,是个头顶天、脚踏地的威权统治者。而他的儿子在日常的表现,均没有令他满意。于是秦始皇在没有找到合适的接班人的时候,他希望自己可以继续自己的统治。故而,希望获得更长。

异象的影响

秦始皇确实去过海边,并在大海至上观测到过海市蜃楼,在当时无法获得科学解释的时候,他宁愿相信有超自然力量的存在。于是才排人出海寻找神仙,求长生不老药。

其实秦始皇是真的详细有长生不老药吗?还真不一定。不过别人做不到的事情,已经都被他做到了,尝试一下又何妨?方士献殷勤,或许也给了一些滋补药物,让秦始皇本人也相信有更好的药可以延续生命。

曾几何时,气功治病讲座登上高等学府礼堂;水变油获得有关专家认可;欣赏隔盆取蛇者多名流贵士……

历史上,各阶段都会出现叫徐福的人,当然他们有时姓张,有时也可以姓王。

这类人被称为方士,能言善辩,贯通古今,天文地理知识融合读心之术,均尊称鬼谷子为师。

当然其中也有假徐福,会被揭穿骗局,会被去伪存真。

秦始皇点背,遇上了真徐福。如果当时有汽车,他也许会在秦国大力推广水变油技术。

与其说秦始皇相信长生不老,不如说他希望有长生不老之术。其实他未必相信有长生不老的东西,否则他干嘛耗尽人力物力为自己修陵墓呢?

秦始皇一统天下,自认为功过三皇五帝,他征服了所有的人,但是作为一个人,他要如何征服死神呢?只是死神降临,管你是皇帝还是平民,下场都一样,只是一堆枯骨罢了。倘若最后都是死亡的结局,一生的荣耀将只是浮云。

因此,就有徐福渡海的故事。当时据说大海之中有三座神山,名叫蓬莱、方丈、瀛洲,有仙人居住在那里。徐福也许受不得暴秦的统治,就忽悠秦始皇,说要带着童男童女渡海寻仙。这时的秦始皇对于神仙这种事,还是将信将疑,反正也不差那点钱那点人,便挑了几千个童男童女给徐福。徐福这一去,据说去了日本了。徐福渡海,是公元前219年的事。

秦始皇真正自己想寻神仙的念头,是从公元前216年开始,这一年,他四十四岁。人到中年,身体开始由壮而衰,对死亡的恐惧便增加了。不久后,他派卢生入海求仙。大家想想,海上哪有神仙呢?可是又要交差,怎么办呢?卢生就想了个主意,上了一本宣扬符命占验的图录之书,上面写着“亡秦者胡也。”秦始皇揣摩半天,认为胡就是胡人,北方的匈奴,便派兵三十万征匈奴去了。

除了卢生之外,秦始皇还派韩终、侯公、石生等人去寻找仙人不死之药。这是不可能完成的任务,怎么办呢?

卢生就忽悠秦始皇说:第一,一直找不到仙人与长生不老药,是因为有恶鬼挡道,恶鬼怕皇帝,皇帝没事就要出去溜溜,可以驱魔,这样神仙真人就会来了;第二,皇帝住的地方,不能让臣子知道,人多神仙不来;第三,皇上还没能做到清静恬淡,修炼还不到家。

一番胡说八道,真把秦始皇给忽悠住。秦始皇索性不称“朕”而自称“真人”,行踪不定。

当然,卢生知道只能蒙骗一时,迟早把戏会被拆穿。怎么办呢?他与侯生一商量,三十六计,走为上计,还是趁早逃掉好。当时秦法有这么个规定:一个方士不能兼有两种方术,如果方术不能应验,就要处死。你说有神仙却找不出来,就非得要掉脑袋不可。于是两人就逃走了。

这下子秦始皇大怒,下令严查,扩大打击面,这才有了坑儒之事件。

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