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徐福东渡带那么多童男童女干什么？徐福到底去了哪里？

古代帝王都想常生不老，做为秦朝开国皇帝的秦始皇赢政也不倒外！他一登上王位，一方面大兴土木，建造自己的陵寝。一方面四处寻求常生之术。这时候有一个人就粉墨登场了，这个人就是徐福。

传说徐福是鬼谷子的关门弟子，这个鬼谷子也真厉害！教出的徒弟个个不凡。苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、韩非子、李斯、李牧、乐毅、邹忌、毛遂……个个都在历史上留下了浓重的一笔。若论起学生的知名度，拥有三千门徒、七十二圣贤弟子的孔子是自愧不如。

秦始皇时流传有这样一个故事，传说东海之中有三座仙山:篷莱、方丈、瀛洲。仙山上住着仙人，如果吃了他们炼制的仙药，人就能够长生不老。

秦始皇为了得到长生不老之术，不断派人去寻求长生不老的仙药。秦始皇有一次到泰山封禅完后，东巡路过龙口，在当地官员的安排下，方士徐福以地方名流的身份晋见了始皇，并随团继续考察。到了琅琊(今济南)的时候，徐福正式上书说了海中仙山住着神仙，吃了仙山的仙药，就会长生不老。他愿意赴汤蹈火，为始皇求取仙药。但没多久，徐福就回来了，说他见到了神仙，但是神仙嫌礼薄，需要美貌的童男女和各种工匠用具作为献礼，才能得到仙药，秦始皇于是派三千名童男女和各行各业的手工艺人随徐福再次出海。 徐福打着为秦始皇求仙药的旗号，带着浩浩荡荡的队伍漂洋过海，从此杳无音信。

二千多年后，徐福的那次东渡已经不仅仅是一次单纯的海外航行活动，而演变成了一种文化现象，成为中、日、韩三国共同的文化遗产。可惜迄今为止，仍有众多有关徐福的疑团无法作出结论:徐福到底为何东渡?他又去了哪里……

徐福之所以带那么多童男童女和手工艺百工，应该完全出于自己的目的。那就是远离是非之地，去建立自己的独立王国。因为在此之前，曾经发生过"焚书坑儒"的事件，秦始皇为了加强王权，树立权威，秦始皇杀害了不少儒生和方士。而徐福说白了就是一个炼丹的方士。为了自己的安全，他扯了个弥天大谎，投始皇之所好，目的就是为了远遁他乡，自立为王。

徐福率“童男女三千人"和“百工"，携带“五谷子种"，乘船泛海东渡，成为迄今为止有史记载的东渡第一人。徐福东渡把秦代文明传入日本，促进了日本社会由绳纹时代向弥生时代的飞跃。日本纪念徐福的祭祀活动历千年而不衰。但是，自从司马迁在《史记》中第一次记载徐福东渡活动以来，也把与徐福有关的疑团留给了后人。

无法回复你官方文字，但还是有科学依据的。

徐福东渡带的童男童女是为了始皇帝求取长生不老药的，而带那么多童男童女是为什么，则是因为徐福已经为始皇帝找了很多次，皆没有结果，始皇帝很是生气，要赐徐福死罪，徐福便骗始皇帝，要东渡蓬莱仙岛，献祭童男童女换取长生不老药。

徐福先是东渡到了韩国地区，当时那里还是处于原始部落，是徐福带去了先进的生产技术和优良基因，在这里停留了许久，徐福便再次出发，而这次的停留的地方便是现在的日本。

那是的日本和韩国差不多一样，都是处于部落时代，由于没有找到长生不老药，徐福和护送的军队没有敢回去，就在此除生活了下来。

所以现在的日本，虽然不是中华民族，但是却与先秦有密不可分的血脉。

听说去了日本。据说目前日本有徐福的庙供人参拜。日本人很崇拜徐福，因他给日本带来了中国国内的种子，耕作技术，饮食习惯等等，特别是中国的文化。日本文字很多都与汉字有相似之处就是一个佐证。但终因年代已久，是否真实还有待史学家考证。

秦始皇一生确实留下了太多了未解之谜了，给后世研究秦始皇的人加大了难度，加上年代太过久远，很多问题可能永远的都要尘封在历史中了。

徐福就是秦始皇时期算是最大的一个谜团了，徐福出海的原因，目前结论最多的就是秦始皇派他去寻找长生不老药的，这个在各种史书上也都是这么记载的。当时秦始皇希望长生不老，而徐福又是鬼谷子的徒弟，当时徐福称海上有仙山，山上有神仙。就有长身不老药，当时秦始皇就相信了，第一次徐福出海，当时就带去了数千童男童女，但是没有找到仙药，后来再度出海，之后就是一去不返。

当时徐福出海为什么要带童男童女呢？史书的记载是徐福给秦始皇说的是这些童男童女就是和神仙换药的筹码。但是具体不得而知了。

不过徐福可能从一开始就是没打算回来的，徐福当时出海的是不光是带了童男童女还有很多的粮食，药品，种子，甚至还有耕具等等，所以徐福根本就没打算回来，徐福可能一开始就是想去海外建立自己的王国。

当然很多都是后来人的猜测了。

徐福出海到底是去了哪里目前也没有统一的结论，有人相信徐福到了日本，甚至说徐福就是日本第一代天皇。还有说徐福只是到了台湾，或者还有说徐福去了美洲，也有人徐福只是死在了大海上。但是不管是哪一种说法到目前为止都没有有力的证据来证明，只有等后世来证明了。

徐福移民集团最大可能是到达了朝鲜半岛南部建立起了辰（秦）韩，后来发展为唐朝的盟友新罗国！

反正不可能是去到日本，因为公元前后几百年时间里，日本列岛上还是长期处于部落林立的原始状态，卑弥呼就是其中的代表，一个巫女出身的女祭司王，根本没有向正常国家转变的分毫迹象。可见徐福移民集团根本就没有到达列岛。

真正建立和族政权的是在公元四世纪突然出现的一个充满征服欲的骑马部族。

该部族从九州岛一直东征到今本州中部的奈良地方的大和盆地——此即日本传说中的神武（应神）天皇东征神话。

↑古东北部族铜剑

↓日本皇权象征三神器中的铜剑

因为隋朝时的圣德太子想要拉长日本的国史，以甲子纪年法凭空向前代多推算出一千年的历史！其中又各种注水和虚构其先代的天皇神话，使得日本早期历史时间线扑朔迷离混乱不堪。

实际上，客观审视后会得出结论——日本和族的历史应当是开始于公元四世纪，这个时候恰好是大陆北方五胡乱华神州陆沉时期，掀起了史上最大规模东渡浪潮，多数是逃到朝鲜半岛，而由此又连锁反应激发出半岛的东渡日本浪潮，其中以半岛的刘阿知移民集团（据说阿知使主是汉朝皇室后裔）和百济国移民集团（由来自东北吉林的扶余人所建立）为代表，协助和族建立起大和朝廷（日本天皇家族有百济血统，百济移民集团还成立了世界上历史最久远的公司——日本金刚组）。

据《史记》记载，始皇28年与37年徐福受命两次出海求寻长生不老药。第二次出海时，徐福带三千男女、五谷种子、工匠一起前行。

徐福第一次出海寻仙药

徐福第一次出海寻找仙山，求寻不老长生药，无功而返。徐福为了逃避惩罚，对秦始皇诈称：“船只难以靠近仙山，需派善射者同去，射杀蛟鱼。还要派一些有特殊技艺的工匠和有关人士去。”秦始皇求药心切，遂同意徐福的请求，继续派徐福出海寻药。

徐福第二次出海寻仙药

公元210年，秦始皇再次派徐福出海寻求仙药。此次出海，徐福携带童男童和及百名工匠、武士、射手2000多人以及各类五谷种子。在此时，秦国发生了震惊历史的“焚书坑儒”事件。徐福怕寻药失败，回到秦国会受到秦始皇的惩罚，于是在东渡东瀛后，一去不返。

《后汉书·东夷传》记载：

“会稽海外有东澶人，分为二十余国。又有夷洲及澶洲。传言秦始皇遣方士徐福将童男女数千人入海，求蓬莱神仙不得，徐福畏诛，不敢还，遂止此洲。世世相承，有数万家人民，时至会稽市。”

徐福东渡带童男童女目的

徐福第二次出海寻药所带男女是当时秦国极为优秀的各类人才、专家，到达东瀛之后，定居东瀛，这些人才物资为东瀛社会经济的发展发挥了巨大作用。

《史记》记载：

“徐福得平原广泽，止王不来。”

徐福第二次东渡寻仙山求仙药，携带童男童女是为了在东瀛日本定居以后，发展当地社会经济，称王称霸。

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