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寒江雪渔具商行,寒江雪钓具

  • 渔具
  • 2024-09-25 11:42:49
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成都沙河旁边散步,看到很多市民钓鱼,请问这个合法吗?

钓鱼古今中外均是让人喜爱的活动,上至八旬老翁,下至儿童少年。古有姜子牙挂钩甩竿,柳宗元独钓寒江雪,今有李大毛游钓中国,化氏垂钓江湖,钓友遍布全球五湖四海。破坏生态的是电鱼,密网网鱼,毒鱼,锚鱼,炸鱼,大坝,工业废水等。

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如果是在禁渔期内垂钓的就属于不合法,在禁渔期之外未按规定实行一人一杆一钩垂钓的也属不合法,为了生态平衡,希望喜欢垂钓的朋友自觉遵守法律,同时也希望职能部门做好监管。

种田,放牧,打渔,饮茶,酌酒,垂钓,是中国延续了多少个朝代的民族风俗和生活习性。当然,有的事情也应与时俱进。如果说垂钓对生态有多大影响,钓鱼人心里明镜一样,如果有关部门一味强调保护生态资源,则意味着利益之手己伸向垂钓者。因为,14亿人里面爱好者也算庞大。最后,但愿是小人之心度君子之腹吧。

沙河的建设是按生态模式定型的,原来刚修好时特别漂亮,改造后失去一些生态特色,但也是成都的一道风景线。

沙河两岸植物茂盛,鸟语花香,特别是许多白鹭祥驻,再加上魚翔浅底,真的非常美。

笔者常去沙河边散步,常见有人放生于沙河,而放生时就有人在下游捞鱼,说实话,人都有爱好,钓鱼也是一项运动,但那些装地垄,几杆钧的人应该明白,钓的乐趣应该在贪心之上才是境界,有段时间沙河边有人专打土画眉,通过保护后,现在河边画眉又多了起来,有了鸟,美了环境,少了虫害,假如沙河魚类大幅减少,那些美丽的白鹭就飞走了。

每个城市都在保护鸟类,凡是有大型鸟类的城市,人们都无比骄傲,因为它不光风景自然美好,从侧面看也反映出了该城市人的基本素质,何况沙河定位是沙河公园,公园内可以随便钓鱼吗?成都人,美丽的环境你我都有责任,钓鱼的地方多,给城市留点生机吧。

渔政和海事管理部门应该严查这种情况。

钓鱼本来就是休闲娱乐,要想鱼多,直接去市场买。

看看我们天然水域现在是什么情况,大家都知道野河不好钓,鱼获少,想想这是为什么?

明清或之前古人鱼具是什么样的?

提起垂钓,我们上学过程中学到很多有关钓鱼的诗篇。如“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,“一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩”等,还有姜子牙直钩垂钓,愿者上钩的故事。垂钓也是古人画作中的重要内容,流传下来了许许多多优秀作品。通过诗文和古画,我们基本上都认为古人垂钓的工具是很简单的,一根钓竿、杆头一丈钓丝、丝头系一个钓钩,不可能出现滑轮等机械工具。但是当我们将一幅千古名画放大十倍后,会颠覆你的认知和想象。我国南宋有位著名画家,叫做马远,不是绘画专业的人可能对这个名字比较陌生,但他却是南宋四大家之一,作品水平非常高。他的家族可以称上宫廷画师世家,他的曾祖父、祖父、叔公、父亲都是宫廷画师,他的家学渊源与环境让他成为名垂千古的大师也在情理之中了。他有一幅画作如今收藏在东京博物馆,被后人誉为千古名作。这幅画叫做《寒江独钓图》。专家介绍,这幅画表现的是在平静空寂的湖面上,一位蓑笠翁坐在船头独自垂钓,表现出了寒江与独钓的清冷意境,但我们看这幅画非常平淡,整个画面只有一个小破船和一个垂钓的老人,甚至连船下的江水都看不出来,似乎没有一点笔触表达寒江。

后来在专家的建议下,有人将这幅画放大了十倍来观察,这一下大家才看到画中不是没有水波,而只是在船头寥寥勾勒了几笔,反而表现出了这篇江水的空寂。放大后大家还能发现一些细节,比如小船微微翘起,偏重于老翁的那一边,很符合实际情况。还有,虽然只能看见老翁的侧面,我们却仿佛已经看见了一位神色认真的钓鱼老者形象。最后让人惊讶的是,画中老者拿的鱼竿,竟然是现代才有的“线轮式鱼竿”。难道这是近代人的仿品,还是老人穿越了?实际上都不是,是我们误解了古人。古人的智慧远远超出我们的想象,造出的工具也在我们意料之外。这幅千古名画告诉我们,至少从南宋起,就已经有了“线轮式鱼竿”了。

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