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如何评价小说《凡人修仙传》？

小说《凡人修仙传》是作者忘语的一部仙侠题材作品，讲述了主人公韩立从一个山村小子一步步成长为修仙巨擎的故事，我认为这部小说的成功之处在于，有很强烈的代入感，让人读着很真实，韩立的成长轨迹和现实中很像，都是在微末中一点点的崛起，谨小慎微，保命为王，不会和其他爽文一样越级杀人，动不动就为了什么大义而争斗，这本书的细节描述也很到位，书中的等级设定也很严谨，情节很棒，我心中的网文三大奇书，凡人，诛仙，坏蛋。

凡人修仙传不错的一本小说，很有特色，主角不装逼充大头，韩立太过现实自私，为了生存下去不得不做。

凡人修仙传敌人智商要远高于其他修仙小说这个方面，绝对很好，若是把土豆，三少，西红柿等作者小说里面的主角放到凡人修仙传世界中能够自然死都困难。从这点想也该想清楚为何韩立是韩跑跑，过于自私现实了吧！

凡人就是这样贴近现实社会中的斗机都狠，比其他小说社会更残酷，从这点出发也能看出忘语写凡人是多么用心仔细。

忘语这几年写的小说都比不了凡人，可是也还有特色，写作速度比凡人快了。虽然不不如凡人但还是很喜欢他写的。

谢谢邀请。

个人看法。凡人是一部有所创新的比较成功的YY小说，感情戏很差。。

比较成功就不说了，大家能看到。YY小说这个没得辨吧？越级打怪，一路开挂，运气贼好，绝处永远逢生。感情戏很差也没得辨，身边全是花瓶，韩老魔或者说忘语自己也对感情没兴趣。

有所创新的地方会有争议，我说我的看法：

1.鲜明的跑跑流。

书友称呼韩立为韩跑跑，不是没有道理的。韩立一直在东躲西藏，各种逃命。为什么会出现这种情况？因为韩立真的没有深厚的背景，不拼爹不拼妈不拼师父不拼媳妇，数千年如一日只靠自己。这和其它几乎所有小说的主角是很鲜明的区别。绝大多数小说里，即便主角出来很挫，但最后终究还是会发现自己家世很吊，或者血脉很吊。既然没有背景，那么一路跑跑自然合理了。这一流派的小说，我目前发现比较出众的还有鹅是老五的最强弃少和造化之门，大家可以对比一下。

2.更加模版化的剧情推动手法。

接任务、下副本、刷宝物、换地图、接任务……流程，使YY小说越来越与WOW式的RPG游戏相似。相应地，任务NPC无处不在，他们不需要性格，不需要故事，你只要知道男的都是中年修士或老头，女的都是宫装少女或少妇或老妪（衣服可能换个颜色）。他们的存在，就是等韩老魔来，然后绞尽脑汁套上近乎，说“这里有个副本，我已经聚集了道友若干，同去如何？”然后，大家都知道的，和韩老魔下过副本的人基本是没有能生还的啦。凡人之前的小说，剧情推动的模式我感觉还是很模糊的（印象流），各种手法都有，都没有韩老魔的接任务下副本模式这么彻底。

3.一种新的排辈分的方式。

众所周知，只要人物可以活很久，那么辈分问题就会一直很乱。同辈人相差几千岁不奇怪，同岁人辈分相差几十辈也不奇怪。忘语提出的按修为论辈分的方案虽然很粗暴，但还是蛮有效的。同等修为就是道友，高的就是前辈，弱的就是晚辈。总之叫称呼之前没必要去查户口看他和你有没有户口关系了。。。

凡人修仙传对于很多书友来说，可在一堆玄幻书中拿下前十的名次，对于这本书，个人觉得可以用一个字来概括"稳"。

首先是主角的性格稳，主角考虑很多事情的时候往往会思考的比较细，想得比较多，然后有冒险精神，当然，所有的主角都有主角光环，但是凡人修仙传却将光环赋予主角的深思熟虑，然后一次次的实践的结果，与那些动不动就天下掉装备，人品大爆发，毫无理由就大运，感觉凡人修仙传更加接地气，真实。

由于主角的性格比较稳，所以处理事情都以"合情合理"为先，比如，对于爱情，其他一般小说将主人写的特别强，然后带这伴侣一起进入更高的空间层次，而凡人修仙传就将弱肉强食作为那个世界的规则，就算主角带主角光环也没有跳的出这个规则，主角没能力时，主角只能隐忍，无法给伴侣太多的帮助，伴侣也需要自己奋斗，这个就和现实中夫妻一起奋斗，承担房贷一样的性质。并没有像其他小说那样主角等级高了，随便给点药，伴侣等级就呼呼的变高，最后秒杀所有人，有的比主角差一点，有的甚至比主角还强。

主角不断的向高层次奋斗着，但在高一层次有得从新开始奋斗，最后主角进入仙界，并没有想其他小说那样成为所谓仙界的主宰一样。就像现实中，我们不断的像更高的阶级奋斗着，却永远没有尽头。也许你到了一个你以为比你原来很高层次的圈子，但却也只是其中芸芸圈中的一员。

主角比较宫心计，然后受弱肉强食的限制，性格比较沉稳，读起来不像其他小说那样，主角个性张扬，动不动就豪情万丈有很强的代入感强。

很多装备，灵药等，描写的都比较细。对于这点非常佩服作者的脑洞。

个人认为凡人修仙传是我看过最好看的修仙小说，没有之一。首先凡人修仙传这个名字起的就挺好，虽然有些平凡，但准确，整篇书讲的主角在修真界不就是一个最平凡的吗。韩立不像其他书中的主角，无限装逼 ，遇到的都是美女，而且都喜欢主角。修炼起来完全没有瓶颈，一路绿灯，一路装逼。虽然韩立有个小瓶子，但不妨把这看做作者一个很好的构想。

韩立资质平凡，初入修仙界就没人瞧得起他。他一路小心翼翼，只为了在弱肉强食的世界生存下去。而且书中有着各种情感。不像一些书中不光主角，连主角身边的人在主角光环的余光下也都修完突飞猛进。凡人中的人有生老病死，无数的人为了长生拼尽一切，有的人更进一步，有的人化为黄土。正是这一切构成了精彩的凡人世界。

有人说凡人烂尾了，我不这么认为。韩立一直以来追求的就是长生，最后飞升仙界之后，从此没有了三灾九劫，长生之路已然在望。从之前的一些细节可以看出，仙界秩序相对稳定，而且韩立终成一方至尊，已经没有写下去的必要了。

凡人修仙传从刚开始的武侠风格，逐渐向大家揭开一个不为人知的修仙世界。在世俗中也许会向往着修真界，但是随着剧情的铺开，修仙界的弱肉强食尔虞我诈似乎比世俗界有过之无不及。主角韩立就是在这样的一个世界里从一个山村小娃娃到人界第一人再飞升到灵界仙界的故事。小说刚开始就构建了偌大的修仙体系，严格的等级限制，就是主角也无法打破，比如韩立元婴初期被一个后期的追杀的上天无路入地无门，差点跪了。在修仙的路上更是各种勾心斗角，险象迭生，主角的第一个师傅把他抚养长大，教他功法，原来只不过为了主角的身体进行夺舍。进入修仙界后好不容易筑基成功被当作弃子，各种被人虐都忍下来了，中间又经过几次修为全失。有人说这部小说最大的败笔就是没有感情描写，我只能说在那种环境下，哪有时间伤春悲秋，儿女情长，每个人为了多活一些时间出卖朋友亲人伴侣都很正常，而主角的没和动作表情描写都刻画了主角的心理变化，只能将这些感情深深的埋在心理。凡人修仙传除了有些叙述的爱恋啰嗦外其他真的无可挑剔，人界篇就是神作！

洪荒时期，鸿钧道祖到底是谁？怎么出现的？

非常感谢能够回答这个问题

鸿钧老祖，是明代的神话小说《封神演义》中的人物，也是非常重要的一个角色。算是整本书中最厉害的存在。太上老君，元始天尊，通天教主等都是他的徒弟。是始祖，天道的化身。三千魔神之一，盘古大神开天辟地之后转生为鸿钧，有自己修炼到了大罗金仙境界，再之后有得到造化，击败了魔祖罗睺得到了诛仙四剑，后来又参透造化玉牒中蕴含的大道玄机，终于融合三尸成为了第一位天道圣人。

鸿钧是先天三千魔神之一，盘古开天后转生为鸿钧，自行修炼至大罗金仙，而后得到造化玉蝶，在击败魔祖罗睺后得到诛仙四剑，而后参透造化玉牒内所蕴含的大道玄机，终于融合三尸成为第一位天道圣人。不知何时，鸿钧以身合道，成天道化身。

但是，也有不少人都会反对这一说法，比如道教并不认可鸿钧老祖是在三清之前，混沌之前。

据王沐先生考证云：“系以丹法方土而戴道冠，并未受道教科仪的约束，加以作为小说，更可尽情虚构。所以他的宗教观虽未脱离三教合一的基本观念，但却将道释神佛按自己想象作了新的安排。

明朝小说《封神演义》中派系分为三，阐教、截教、人道，即儒道释三教也。

这是明代三教合一思想的具体化，而这十二弟子既没有最后向玉帝称臣，也不在封神之内，所以作者此种设想，很明显是将仙权与神权分开。

而崇仙抑神，则因自己是修仙者，又反对统治政权，所以寓意双关，借封神以抨击现实。

他与同时的《西游记》作者吴承恩(1500——1582)，都是淮扬士族，在写大闹天宫时玉帝及众神懦弱无能的情况，同样有指摘明代朝廷之意，而孙悟空虽受佛制，但其能力则属仙传(第一回)，两个人的思想颇相接近。

故知鸿钧老祖之名，确实是出自《封神演义》而非道教的神仙体系。窃考《仙苑编珠》、《三洞群仙录》、《搜神记》、《历代真仙体道通鉴》等《正统道藏》的神仙传记，也确实没有找到所谓鸿钧老祖的圣号。

洪荒时期，我们所处的这方宇宙一片浑沌，形如一个无边无际的鸡子（其实就是鸡蛋），这颗鸡子就是浑沌本身，然后，浑沌孕育了三千魔神三千大道和三千先天灵宝。

而鸿钧道祖，就是传说中的三千魔神之一，生于浑沌中，后来，在巫族和妖族大战之后，得道修成圣人，为唯一的混元无极大罗金仙境圣人，成为这方宇宙的执掌者和天的代表。

传说，鸿钧道祖是浑沌时期一条泥鳅修炼成的。是证道派的老大，这一派魔神数量最多，力图斩三尸修炼得道。

而另外两派，就是以盘古为首的力道派和以罗喉为首的杀道派，三派鼎力。

这三千魔神三千大道和三千先天灵宝，则是浑沌本身的交合之气，长期交合，自然诞生的。

天地万物在生成之前，世界本来是一片虚空，无边无际，无始无终，无前无后，无上无下，无明无暗，无长无短，无大无小，是其自身后来所生之物不能描述的形态，谓之为：道，也叫做洪荒时期。

“道”永生于无尽过去、凌驾于现在，瞭望于未来。万物未生而道已生，万物终灭而道犹存。因此其后之万物皆以道来，皆遵从“道”之法则。

就在那无尽的过去之一刻，不知具体何时，也不知具体何处，“道”生出一元，此元初始无尺寸大小，无方向空间，但变化极为迅速，瞬间向四面八方演化，其速度之快，其变化之巨大，无法描述，只从表象，现出极热、极快、极大、极亮之形态，谓之为：一元初始。

一元已初始，迅即生出万物之初相无数，生出光华无数，又生出上下前后，从此有实有空,有始有终。又不知过去多少劫，一元演化出无数虚实。那无数实像化为太极，太极为一元之相，内为二元环绕之形，太极之内万千变化，无以计数。在这无数太极之中，其一谓之为：鸿钧，这便是鸿钧道祖的来历。

这就是所谓的道生一，一生二，二生三，三生世界万物，也可以理解为：无极生太极，太极生阴阳，阴阳化世间万物......

鸿钧老祖实则为天地规则也就是‘道’所化，代表的是太极里的一相，乃是三清：元始天尊，灵宝道尊，太上老君的师傅。

说白了，鸿钧老祖并没有具体的形态，他更像是一种规则，一种弘扬天地道法的虚拟法则，是道德准则。

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