手杆溪流龙骑士,龙骑士鱼竿

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有哪些你以为是神话的历史故事其实是真的？

其实神话故事都是有真实的出处，只不过经过后人的艺术加工，逐渐形成。

神话是一种民间文学，它是远古时期人类对自然现象和社会形态不自觉的艺术幻想的反映。

小时候看过西游记，就觉得完全就是胡编乱造。后来学过历史才明白，唐僧取经其实就是真实发生过的事情。只不过作者对故事中的人物和事件进行了虚构处理，来反映当时社会的黑暗。

神话，保存着整个民族的集体记忆，它是一个民族保持历史连续性并维持自我认同的纽带。在古人看来，它就是人类文明发展的真实历史。

推荐一本书吧，虽然写的是各类神话体系中涉及的城市，但基本上将神话体系这方面的内容也顺带说得挺全了，书名是《神话之城》 ，作者是席路德。

这是我摘抄的【内容简介】，咱们主要看里面的神话体系和故事，其实对比着城市看，会发现很多神话故事的源头是真实的，印象更深。

这本书选取了拥有丰富神话传说的古城20座，跨越五大洲15个国度，目的是探寻从人类文明曙光中崛起的伟大城市。神话故事的时间跨度从人神共居的年代延展到中世纪及近代，除了希腊神话、罗马神话等广为人知的神话体系，还包括北欧神话、凯尔特神话等普通读者陌生但奇幻文学常常涉及的神话，兼及两河流域神话、美洲神话、南太平洋神话等冷门神话体系，也囊括了现代人造克苏鲁神话，基本上算是世界神话旅行手册了。

【以下是我的一点儿个人感受】 神话情怀的回归步履迟迟，自称7级附魔师的席路德带着《神话之城》仿佛在催促着它的脚步。 对袁珂先生的学术著作有过一些了解，在导师的帮助下也研究过一点点神话学。感触很深的是，比起我们如今的神话学建构，神话情怀的呼唤也许更加重要。

这种情怀从表层的角度说是神话中那些正面精神的传承，而再往深去探寻，便有了容纳多元世界认知的内涵。 从这个角度说，《神话之城》的切入点非常巧妙，它横跨七大神话体系的神谱，用20座城市的前世今生进行串联，人们在阅读过程中很容易产生神话之间的横向对比，从领略神话学的疆域辽阔到深思人类远古时期的精神家园。

当然，这种横向跨越必然带来的是每个点的相对浅显，然而，对于已然碎片化的阅读时代，也许，呼唤更多人先来关注神话学显得更加实事求是。过往神话逐渐清晰，新的神话正在悄然上演。

秦始皇曾派过徐福带着500个童男童女去过如今的日本，然而却一去不回。

我上初中的时候，有一天上历史课，老师突然提到，他说秦始皇因寻找长生不老药而派了500个童男童女去到如今的日本。当时他说这是个传说，不知真假。当时听到老师说后，我就在想，难道日本人其实是那500个童男童女的后人。

以前没当回事儿，直到后来喜欢上了历史。深入了解后，才知道秦始皇原来真的派过500个童男童女去过日本。

后羿射日是每个孩子都知道的神话故事，可如果这不是神话故事，而是历史之间正真发生的事呢?你有没有被吓一跳呢?

其实神话上后羿射日是指帝尧时期斩妖除魔的大弈，而被历史上记载的人叫后羿，是西夏东夷有穷部落的首领，而他灭的日是指以太阳为图腾的九个部落，当时西夏国君子相登基的时候，后羿用武力将子相驱赶出去，使自己当上了西夏的国君，又强行霸占了子相的妻子，导致子相很生气联合以太阳为图腾的九个部落跟着后羿的的军队进行了一场场的大战，结果九个部落伤亡惨重，最后后羿打胜九个部落的首领，并且将九个部落所拥有的领土据为己有。

后来后羿为了纪念自己的英勇，将大羿射日改成了自己的名字，就是为了方便后世更好的歌颂到自己，可是在后世的以讹传讹中慢慢的将后羿神化了起来，成为了一个英雄。

历史上传说的故事可信度极底，因为东西越传越少，话越传越多，一个事情，一句话经过代代相传，把一件事情放大千倍万倍。

再根据朝代不同的文化背景，添进去与时代相适应的文化新理念，越传越悬乎，真真假假真假渗半，忽悠你没商量。

在有文字记载以后的事，就不能称传说了。

历史上那些看似传说却是真实发生的故事？

大禹治水，水是世界上万物赖以生存的命脉，没有了水，世界上就什么也不存在了，水在养育着万物生长的同时，又给世界带来灾难，引水灌溉，治理水患，是人们生存的根本，是人们长期治理水的目标，时值今日水利工程还时直接影响国家经济建设的基础工程，大禹治水是历史上看似是传说却是唯一一个发生在人类史上最真实的故事。

神话故事来源于生活，不过古人对于大自然的认知有限，加上交通不发达，有时候几百公里以外或几千公里以外发生的事都不知道怎么回事，往往就会变成神话故事来传播。

在这里试谈一个神话故事《共工怒撞不周山》，水神共工是一个有名的恶神，人的脸，蛇的身子，红色的头发，性情凶暴，话说有一次共工和火神祝融打仗，这两个神是水火不相容啊，这次战争打的很猛烈，从天上一直打到凡间，共工和他的一帮手下，鼓动起大波大浪，前去攻打祝融，然而终究敌不过火神发出的炎炎烈火，代表邪恶的共工被打败了，失败的共工一怒之下，就去撞不周山，不周山是一根撑天的柱子，这撑天的柱子被撞断后，半边天空坍塌下来，天上露出了一个大窟窿，地面上也破裂成纵一道横一道的黑黝黝的深坑。大地上洪水泛滥，百姓苦不堪言，后来也就有了女娲补天的故事。还有的神话故事是共工与黄帝后裔颛顼之间的战争，被打败怒而头触不周山。

根据一个考古团队发现，在青藏高原边界发现了一处远古滑坡坝遗址，这个考古团队模拟重建了滑坡过程，发现由于滑坡坝形成了一个超级大的堰塞湖，当这个超级堰塞湖崩溃的时候，倾泄而下的洪水灌入黄河，就足以造成黄河洪水泛滥，造成大洪灾。而这次超级堰塞湖崩溃的时间大约发生在公元前1900年，就是距今4000年前左右。

古代神话故事中的帝王，基本上都是原始部落的首领，而距今4000年前，中国正处在黄河古文明的巅峰时期，黄帝的后裔颛顼、帝喾之后，各部落实力都大大的增强，于是部落联盟首领之位的争夺经常发生，唐尧、虞舜、共工、祝融等都是几个部落的首领，共工氏部落负责水文地理和治理水利，而祝融氏负责火事管理。尧舜依靠本部部落的强大，先后获得了部落联盟首领的位置，而共工氏也想争夺首领之位，因此发生了战争，这个时候一场地震发生了。

齐家文化青海喇家遗址记录了这场4000年前的地震灾难，这场大地震的惨烈，也引发了共工怒撞不周山的神话故事，人们说成是共工氏败退到黄河上游后，撞断了西边的天柱不周山，而且这场大地震引起了山体大滑坡，在甘肃省积石峡附近形成了一个超级堰塞湖，导致黄河水被截流，只不过原来黄河河道还有渭河等支流正常注入，所以黄河下游的人们只感觉黄河水流量减少，还没有发觉有一场大灾难将要来临。

黄河水被截流几个月后，蓄水量达到了一个惊人地步，当河水冲破堰塞湖坝顶，继而引起了溃坝，一场大洪水从黄河上游迅速向下游冲击而来，洪水裹挟着泥土岩石沿黄河倾泄而下，极短时间内释放的能量横扫了整个黄河流域，沿河的很多部落遭到了灭顶之灾，黄河中下游陷入了一片汪洋之中，人们认为是共工撞断了不周山导致天破了，天水倾泻而下，所有部落就联合起来，商量解决补天，于是各方进献各种石头、各类祭品，祭祀始祖女娲，而经过一段时间的泄洪，黄河流量也变得正常，人们以为是女娲补天的功劳，也就有了女娲补天的神话故事。

黄河水流量虽然正常了，但是黄河下游河道却被冲毁，黄河经常改道，经常会发生洪灾，于是就有了大禹治水的故事。经过考古家们的发现，会发现很多神话故事是有出处的，只不过在原始社会对于大自然认知不足，往往因为神秘而敬畏，也就有了各种各样丰富多彩的神话故事。

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