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在三国演义中,刘关张为什么结义主要是因为他们有共同的志向加上刘备是汉室宗亲(且不论真假,我自己认为应该是真的,毕竟中山靖王刘胜生的孩子太多太多了);而诸葛亮三兄弟一个原因是因为大家族不能把鸡蛋放一个篮子里(个人反对这种世家阴谋论,当时人们选择主公主要还是靠自己对局势的判断,选择更能发挥自己能力的平台)一个原因是诸葛瑾跟诸葛亮擅长的方向不同跟出仕的时间不一样,所以诸葛瑾入吴,诸葛亮跟诸葛均入蜀。在魏国后期起兵反抗司马昭的诸葛诞,他是跟诸葛亮是一个家族的,岁数比诸葛均都小的多,一直生活在魏国所以出仕在魏国。
《世说新语》:诸葛瑾弟亮,及从弟诞,并有盛名,各在一国。於时以为‘蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗’。诞在魏与夏侯玄齐名;瑾在吴,吴朝服其弘量。(狗意指「功狗」,意指有功的战将,后诸葛诞在魏与夏侯玄齐名,狗意并不是讽刺。)
只是后来这句话流传出来,让很多人觉得他们三个是兄弟。
道不同不相为谋。道同非异性兄弟亦可同。
刘备要的是帝业
关羽要的是义薄云天和除恶扬善
张飞要的是荣华富贵和权利
他们的桃园三结义源于乱世,想要创一方大事业。他们各自想要的,通过合作能够更快获得。
而诸葛亮三兄弟,眼界、本领、目标全部都不相同。自然,没办法凑到一起。
愿以后这种的问题别再问了。
题主想要的回答不就是诸葛家没那么高尚,鸡蛋不能放在一个篮子里吗?
然后很可惜,这样的意淫完全错误。
诸葛家族原本是琅琊人,诸葛亮和他的弟弟诸葛均跟随叔父诸葛玄,而他的哥哥诸葛瑾原本就和他不在一起。
至于诸葛诞,那就更扯淡了,算哪门子兄弟?这货出道都什么时候了,还想碰瓷是诸葛武侯兄弟?同族罢了。
而诸葛亮的亲兄弟诸葛均的的确确跟随诸葛亮在季汉当官啊,所以你们是都不知道诸葛均所以给诸葛亮生拉硬凑一个兄弟出来?
诸葛这个姓比较特别,所以给喜欢阴谋论的人提供了诸葛家分事三国的素材。其实诸葛亮和诸葛瑾从政之后才有交集,从政至前都是各玩各的。诸葛诞更是三国后期才活跃的,已经跟诸葛瑾的儿子交手了,就别强行碰瓷丞相了然后驳斥利益动机。
退一步说,就算他们仨真的是兄弟,那也和鸡蛋不能放在一个篮子里没有半毛钱关系。
为啥?孙策死的时候天下第一是谁?袁绍啊,你不开上帝视角你知道袁绍会输?怎么不见诸葛家族投资一下袁本初?何况当时的孙权不过是众多诸侯中的一个罢了,诸葛瑾的出仕就算准了孙权将来会三分天下?笑话。
在三国这一历史阶段,诸葛亮,字孔明,号卧龙(也作伏龙),徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人。在跟随刘备后,诸葛亮最终做到了蜀汉的丞相一职,可谓一人之下,万人之上。与此相对应的是,诸葛亮的两位兄弟,也即诸葛瑾和诸葛诞,也在东吴和曹魏身居要职。其中,孙权称帝后,诸葛瑾官至大将军,领豫州牧。而就诸葛诞来说,在曹魏官至征东大将军。
对于诸葛亮三兄弟来说,为什么分别要在魏国、蜀国、吴国任职?
一、
《太平御览》记载:“诸葛瑾弟亮及从弟诞,并有盛名,各在一国。于时以为蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗。”也即诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞被史学家并称为“龙虎狗”。针对三人在魏蜀吴三国为官的情况,不少人认为这是诸葛氏有意而为之,也即三面下注,不管最后哪一方一统天下,诸葛家族都可以继续繁荣下去。不过,在笔者看来,诸葛亮三兄弟之所以分处魏蜀吴三国,主要还是因为当时的战乱导致三人颠沛流离,也和三人自己的选择存在直接的关系。
二、
具体来说,对于诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞这三人,都是徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,如果三人一直呆在家乡的话,最后很可能都在曹魏一方为官,因为该地区最后成为曹魏的疆域了。不过,在东汉末年,徐州作为兵家必争之地,带来的直接影响就是战争不断。而对于诸葛亮、诸葛瑾,正是因为东汉末年的战乱不断,所以离开了家乡,开始了颠沛流离之旅。与此相对应的是,诸葛诞最后处在曹魏的势力范围内。在诸葛诞成年后,初以尚书郎被任命为魏国的荥阳令,也即在今河南省郑州市一带。
三、
个人志向不同见解不同所以弟兄三人走的道路不同,诸葛亮胸怀大志重在治国平天下就投奔刘备建立蜀国一展雄才大略,而其他两个人志在求得一官半职光宗耀祖就投靠东吴曹魏了.
诸葛三兄第为何分投了魏蜀吳三方?
三国时读得起书并成为人才的,大多出自很有㡳蕴的家族。这些家族的人才,往往选择分别投效不同之主。因此,诸葛三兄弟分投魏蜀吳三方的现象,其他家族也存在。例如荀氏家族,哥哥荀谌出仕袁绍,弟弟荀彧出仕曹操。他们这样做,是有一定道理的。
首先,鸡蛋不放在同一个篮子里。战乱时期,军阀们此兴彼衰,很难长存,同一家族分头下注,可以增加成功的机率。下注的军头越多,中奖的概率便越大。
其次,防止所投之主分化打压。军头们重用的人才,如果来自同一家族,他会存在大权旁落的风险。因此,一个家族的人才,如果同时投效某个军头。军头们便会有意识地重用一人,打压其他。故同一家族的人才,往往选择分投各主。曹操同时重用曹姓、夏侯姓人才,那属于特殊情况。因为他重用的这两姓之人,实质上都是他的同族兄弟或后人,与他存在着血缘关係。
最后,人才们选择投效对象时,很可能有自己的个人考虑。例如诸葛亮,他如果投效曹操、孙权。当时曹操手下已有荀彧、程昱、郭嘉等一大帮子人才,孙权手下也有了张召、周瑜、鲁肃等人才。诸葛亮如果投他俩,能像投効刘备一样,刚去便被重用、并独掌大权吗?
如果把武将战功按照金字塔分类,那么金字塔底层是锦上添花类型,中间那层是开疆拓土类型,顶端是力挽狂澜类型。
锦上添花类型数不胜数,任何战斗取胜都可以称之为战功。举个不恰当比喻,比如乐毅,辅助燕昭王振兴燕国,可惜最后终成一空。
其中开疆拓土类型武将也有很多,比如秦朝统一征程中,王翦和白起率军扫平六国。为秦朝开疆扩土。汉朝卫青,霍去病千里奔袭扫荡匈奴,使匈奴“漠北无王庭”等。每个朝代的开国功勋都处于这一层。
而力挽狂澜属于更高一阶,他们凭借一己之力足以改变历史。其中这一类型又可以细分为成功和失败组。失败组里,南宋岳飞精忠报国,挥军北伐,收复建康。可惜被奸臣赵构和秦桧所害,功败垂成。南明武将李定国国已破仍在战斗。
成功这一细分组别里,人数较寥寥无几,他们是当之无愧的英雄。代表人物于谦。土木堡之变,明朝二十二万精锐将士全军覆没,明英宗被俘。随后瓦剌大军挟持英宗进攻北京。于谦披挂上阵,力排南迁众议,横刀立马,列兵九门硬杠也先瓦剌大军,自己坐镇最危险德胜门。军民一心,取得胜利。一己之力为明朝续命。他才是顶级武将。
我认为:武将不一定要本人武功有多强,主要在于统兵能力、谋略策划与应用以及对历史作出的贡献。此外,必须是真实的历史人物、有历史战绩可查。至于小说与传说中的人物应该排除。
一,如果以历史贡献为主,应首选孙武。理由于下:
1,历史贡献,古代无出其右。孙武被誉为"兵圣″或“兵家至圣”、“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。所著《孙子兵法》对战略及战术的归纳精辟无双,为七部武经之首,美、日、德等亦对其倍加称颂。
2,统兵能力。吴王以宫女180名当面试验其军事才能,通过孙武指挥操演,证明了老弱妇孺,只要指挥得当,皆可成为进退有度的精兵。于是任命孙武以客卿身份为将军。
3,谋略与应用。公元前508年,吴国采用孙子“伐交”的战略,先策动桐国叛楚;又使舒鸠氏欺骗楚;继之乘楚人不备击败楚师于豫章;接着又攻克巢,活捉楚守巢大夫公子繁。公元前506年,孙武指挥吴国军队以三万之师,千里远袭,深入大国,五战五捷,直捣楚都,创造了中国军事史上以少胜多的奇迹,为吴国立下了卓著战功。公元前494年。越王勾践进攻吴国。吴军由伍子胥、孙武策划,以”诈兵”连败越兵,迫使勾践向吴屈辱求和。
上述三点足以说明从无败绩的孙武所立赫赫战功。
二,若以指挥战役多寡为主,非韩信莫属。理由于下:
1,历史贡献。韩信是中国军事思想“兵权谋家”的代表人物,被后人奉为“兵仙”、“神帅”、"国士无双。"拔魏赵,定燕齐,使汉三分天下有其二,以灭项籍"(汉.司马迁《史记.淮阴侯列传》)。与张良一起整理了先秦以来的兵书一百八十二家,著有兵法三篇。
2,统兵能力。"韩信带兵,多多益善"足证其统兵能力。其最大的特点就是灵活用兵,是中国战争史上最善于灵活用兵的将领,其指挥的井陉之战、潍水之战都是战争史上的杰作;作为战略家,他在拜将时的言论,成为楚汉战争胜利的根本方略。
3,谋略与应用和主要战绩。作为战术家韩信为后世留下了大量的战术典故:明修栈道,暗渡陈仓、背水为营、拔帜易帜、四面楚歌、十面埋伏等等,数不胜数。其用兵之道,为历代兵家所推崇。其主要战绩有:出陈仓、定三秦、虏魏、破代、平赵、下燕、定齐、潍水杀龙且,垓下破项羽……太多太多。
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