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说罗贯中是亲刘派,主要是《三国演义》在思想上是维护刘汉正统的,宣扬所谓汉賊不两立的观念,困此把刘备当作维护刘汉正统的人物加以美化,而把曹操当作篡汉的奸贼加以丑化,造成了亲刘的印象。巜三国演义》这样的描写,也不完全是罗贯中的主观意图,而是早就存在于坊间话本中,罗的编撰是基于这些话本的。
问题:我感觉罗贯中是个亲刘派,大家怎么看?
题主的感觉不错,三国演义通篇都是亲刘贬曹。但是陈寿当年编撰《三国志》的时候,似乎是以曹魏为正统,但是今天我们看到的三国故事,却是尊蜀汉为正统。
这股风气是什么时候改的呢?
如果说罗贯中是个亲刘派没有问题,但是罗贯中为什么亲刘呢?事实上,并不仅仅是罗贯中亲刘,而是大多数人都亲刘,原因并不出于罗贯中。
亲刘贬曹的观点出自于东晋的名士习凿齿。
人民文学出版社98年版的《三国演义》前言写到:
陈寿(233年-297年),字承祚。他本是蜀汉的官员。他出生于巴西郡安汉县(今四川南充),正是蜀后主刘禅建兴31年,也就是刘备向诸葛亮托孤后的第11年,此时的三国争霸已渐渐进入尾声。
陈寿父亲是马谡的参军,失街亭以后,马谡被诸葛亮斩杀,陈寿父亲就受到髡刑(剃发)处罚,被逐出军营。这在当时是巨大的耻辱, 因此《三国志》中, 陈寿却只字未提自己的父亲。
陈寿18岁时进入了成都太学 ,在谯周门下学习。谯周是蜀汉投降曹魏的重要人物,正是在他的劝导下,263年刘禅决定降魏。两年后,西晋代魏。
268年,36岁的陈寿受到司空张华的推荐,赴晋都城洛阳担任西晋著作郎,开始编撰史书,《三国志》成书以后引起轰动。
我觉着不像亲刘,他本是想反刘,但又有三国志所碍,要尊重历史。二是写书前关羽已名满全国,要想改变老百姓的初中是不易的,在当时是办不到的。所以只能用两面法,即反曹又拥曹,让曹做大。即拥刘又反刘,让刘早亡。
为什么《三国演义》中作者用心良苦,把诸葛亮北筏写的淋漓尽致…草船借箭丶火烧赤壁丶空城计…还有关羽大意失荆洲…兴复汉室,而不写曹操的英明,和华容道战败的局面,孙、孙联合,抵抗曹操,还有曹操挟天子而令诸侯?从多方面看出作者是地地道道丶底确的亲刘派!
罗贯中写《三国演义》确实比较偏爱刘备,看全书尊刘抑曹还是感觉比较明显的,这种思想倾向是怎么形成的呢?
1.罗贯中生于元末明初,当时时局动荡,很多汉人迫切希望有一个汉人正统明君重新统治中原,而刘备是最接近于正统的人物;
再就是罗贯中本人也希望辅佐一个仁德兼备、礼贤下士的明君拯救汉人的天下,而他自己于张士诚麾下做幕僚却无法发挥自己的能力,所以也是将自己的一部分愿望投影于书中;
2.再就是民间尊刘抑曹的影响,在元代以前尊刘抑曹就已经成为主流,《东坡志林》记载:“至说三国事,闻刘玄德败,颦蹙眉;闻曹操败,则喜唱快”。
既有罗贯中自身感情倾向的投入,也有环境影响。
“罗贯中是亲刘派”,这只是社会大众想看的,作者愿意写的,也是中华传统皇权的正统化的延续(真实性待考证)。
三国魏蜀吴,没有谁是正义不正义的,但是小说中要有正反派,于是,蜀国为正派,曹魏就是反派了。
正派都是从小弱小,受欺负,没有势力,有缺点,来自社会底层,经过一番磨难,苦心经营,笼络人心,习得技能,谋的良将,逐渐封王称霸,成就一番伟业。这是多么好的素材,博眼球,有亮点又有尿点。这是其一。
其二,自古以来,皇权的确立必须要来的正统与嫡系。"孙权小儿不提;曹操名为汉相,实为汉贼;那只有刘皇叔和东汉沾点边”。这就是为什么要亲刘派。古代权利的继承,是传给嫡长子,其余儿子要分封出去,嫡长子再传嫡长子,如此延续。
中国历史是有来有往的,有开始,有过程,有记录。自夏商周,秦汉,隋唐宋,一直到作者所在的明朝,都是一脉相连的。
这样看,只有刘姓在东汉末年和皇权有联系,于是,就打出这面旗子,号召民众,封王称霸。
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